Все к размышленью здесь влечет невольно нас.
                                                                                           В. Жуковский

Цель данного урока - вслед за лирическим героем элегии совершить прогулку по садам и паркам Павловска, раскрыть романтическую концепцию мира автора, культурно-семантические знаки стихотворения.

В ходе урока осуществляется интегративная связь между словесным и садово-парковым искусствами, на материале содержания урока формируется целостное представление о романтической эстетике. Для подготовки к нему учащимся предлагалось прочитать раздел из учебного пособия В.Г. Маранцмана и материал о садах романтизма.

Основные виды деятельности на уроке: выразительное чтение и комментирование текста, рассматривание фрагментов видеофильма о "Павловске" и озвучивание его с помощью эпизодов элегии В.А. Жуковского, анализ поэтических образов стихотворения. Основная учебная задача - проследить, как поэт прогулку по берегам Славянки лирически окрашивает движением своего настроения, развитием своих мыслей.

В начале урока выясняется, в какое время года и суток происходит действие в элегии. Какие атмосферные явления упоминаются в ней и что они обозначают?

В ходе обращения к тексту раскрывается смысл одной из главных категорий в эстетике романтизма - категории времени. Она связана с элегическим характером мироощущения романтика. "Полуотцветшая природа", т.е. осень вызывает меланхолические размышления, говорит о мгновенности красоты, непреложном увядании, быстротечности жизни. Эти размышления и чувства значительно усиливают картины дня, сменяемого вечером. В природе, как и в жизни человека, все движется от восхода, рассвета, сияния к закату, увяданию, сумеркам и тьме. О призрачности жизни, уносящей все в потоке времени, говорят и переменчивые атмосферные явления. В стихотворении Жуковского это порывы ветра, срывающие с деревьев осенние листья, сумрак, вечерняя заря, туман.

Путешествие вслед за автором начинаем с рассматривания видов Славянки, чтения ее описания в элегии. Затем выясняем символику воды. Отмечаем, что в романтической поэзии гидронимы играли особую роль. Река символизировала текучесть самой жизни, ее зыбкость и неустойчивость. У многих учащихся возникает вопрос, почему именно тихие, спокойные воды так любили романтики. В ходе дискуссии появляется несколько заслуживающих внимания версий: 1) вода - зеркало, в котором отражается жизнь природы, как в природе отображается жизнь лирического героя; 2) отраженные в спокойной воде деревья, здания, небо, облака создают ощущение двойственности, иллюзорности мира; 3) спокойные воды со склоненными над ними деревьями как нельзя лучше передают меланхолическое состояние; 4) прозрачные воды, отраженная в них природа в ее движении, игре света и теней создают ощущение тайны; 5) с образом зеркальной воды связан мотив воспоминаний как мотив отраженной жизни.

С рекой ассоциируется еще один очень важный образ - берег. Он выражает прежде всего устремленность и направление движения, является символом приютственного уголка (у Пушкина: "На берегах родимого ручья") или желанным пределом стремлений. Именно к нему направляет свое движение лирический герой: "Спешу к твоим брегам..." (I, 261).

Читая картины описания природы в элегии, обращаем внимание учащихся на их подвижность, кинематичность. Постоянно движущиеся картины в элегии связаны с меняющимися точками зрения, обозначенными предлогами, указывающими на пространственное расположение, и обстоятельствами места действия: под, из, на, перед, между, сквозь, здесь, там, окрест, вкруг меня, передо мной и т.д. В смене видов во время прогулки лирического героя возникает впечатление, что сама природа живет, дышит, постоянно поражает все новыми и новыми картинами. Художник, "являясь частью природы, органично усваивает ее принципы (уподобляется вечно творящей природе)", подражая ей, "творит свой собственный мир по законам красоты".

Используя книгу Р.В. Иезуитовой, учитель может показать виды тех уголков Павловского парка, на которых останавливает свое внимание поэт.

Романтический ландшафт парка предназначен для восприятия в движении, и Жуковский запечатлевает бесконечную смену мгновений жизни природы, разнообразие ее картин. Они меняются внезапно, неожиданно, и в стихотворении поэта эта быстрая смена картин передана наречием "вдруг", четыре раза повторяющимся в тексте, и словами "лишь изредка", "лишь", которые, по мнению А.С. Янушкевича, передают "импрессионистическую игру света и тени, тишины и звуков" и, следовало бы добавить, смену цветов, красок, качества освещения и четкости изображения. "Излучистая тропа", по которой идет лирический герой, становится символом самой жизни с ее светлыми и сумрачными настроениями. Пейзаж служит не только пейзажем души, но и метафорой бытия человека:

Иду под рощею излучистой тропой;                        
Что шаг, то новая в глазах моя картина;                 
То вдруг, сквозь чащу древ, мелькнет передо мной,       
Как в дымке, светлая долина;                            
То вдруг исчезло все... окрест сгустился лес... (I, 261)

Одним из главных этапов урока является прочитывание "сообщений", которые Павловский парк "послал" автору, а он, в свою очередь, читателю. Вначале обращаем внимание на мотив смерти, который является непременным во всех романтических парках. Он передан через атрибутику уединенных часовен, мавзолеев, надгробий с таинственными надписями, урн, опрокинутых факелов. Эти знаки должны были напоминать человеку о краткости его бытия, мгновенности его величия. Учащиеся зачитывают и комментируют строфы стихотворения, запечатлевшие этот мотив. Вместе с тем отмечается, что в стихотворении он звучит в сочетании с мотивом памяти. В этом плане очень интересна шестая строфа стихотворения, в которой посредством символики деревьев и их сочетаний передана эта мысль:

И вдруг пустынный храм в дичи передо мной;
Заглохшая тропа; кругом кусты седые;      
Между багряных лип чернеет дуб густой     
И дремлют ели гробовые (I, 261).          

"Багряные липы" напоминают читателю (и посетителю сада) о неизбежности увядания красоты, "ели гробовые" - о смерти, "дуб густой", долгожитель лесов и парков, выражает мотив памяти.

Созерцание романтического парка должно было вызывать у его посетителя меланхолическое настроение, побуждать к размышлениям, что осуществляется при помощи чередования разных видов, памятников, надписей как вызывающих грусть, так и напоминающих о счастье, славе, бессмертии. Все это обнаруживают учащиеся и в стихотворении Жуковского. Поэтому на следующем этапе урока рассматриваются фотографии архитектурных памятников, упоминаемых в элегии, и комментируются поэтические строфы, их описывающие. Отмечается, что "пустынный храм в дичи" - мавзолей Павла I, воздвигнутый архитектором Тома де Томоном в 1807-1808 гг. по желанию императрицы Марии Федоровны (строфы 6-13). Внутри мавзолея И.П. Мартосом воздвигнут памятник императору, а на его пьедестале на барельефе размещена "печальная семья кругом царицы", в том числе и Александр I, "Сей витязь на руку склонившийся главой; / Сей громоносец двоеглавый" (I, 262).

С мотивом смерти, а вернее его преодолением, связан мотив дружбы. В Павловском парке одним из совершенных сооружений можно считать Храм Дружбы, построенный в 1782 г. архитектором Ч. Камероном Он стоит в излучине Славянки и также упоминается в элегии ("Здесь храм между берез и яворов мелькает"). Показывая учащимся фотографию этого храма, обращаем внимание на его атрибутику: шестнадцать стройных дорических колонн символизируют вечность и гармонию, изображение дельфинов, которыми украшен фронтон храма, - дружбу, молодые виноградные лозы, переплетенные со старыми, ссохшимися олицетворяют бессмертие человеческих чувств.

В ходе чтения-анализа стихотворения учащиеся приходят к выводу, что пейзажи Жуковского, возникающие "вдруг", внезапно, вовсе не прямые зарисовки природы. Они "переплавлены" в сознании поэта в связи с его романтической концепцией бытия, даны в движении времени суток (поэтому меняются их освещение, цвет, колорит) и в движении самого настроения "прогуливающегося" автора. Все зыбко и неустойчиво, каждое мгновение прекрасно, но его нельзя остановить, как нельзя остановить течение мыслей, ощущения, настроения.

Следующий этап путешествия вслед за автором - буколический пейзаж, восходящий к эстетике сентиментализма:

И вдруг открытая равнина предо мной:    
Там мыза, блеском дня под рощей озарена;
Спокойное село над ясною рекой,         
Гумно и нива обнажена (I, 263).         

На истолковании описанной в стихотворении сельской идиллии (в элегии изображено село Глазово, существующее и ныне) останавливаемся особо. Со схожей поэтической картиной описания жизни поселян на лоне природы в счастливых трудах многие учащиеся уже знакомы по первой части пушкинской "Деревни", поэтому они легко обнаруживают характерные приметы сельской идиллии в элегии Жуковского. Это "спокойное село", "ясная река" (как правило, буколические пейзажи даются в дневном освещении), "гумно и нива", "согласный стук цепов", "песня пастуха", "скрип возов". Отмечаем, что Жуковский запечатлел не конкретный сельский вид, а условный и обобщенный, словно созданный по единому образцу, картине. Вспоминаются полотна Венецианова, Ватто, Буше, репродукции которых тут же демонстрируются. Еще один непременный романтический объект, на который обращаем внимание, - это челнок рыбака, дополняющий картину несуетной сельской жизни в ее органической связи, слиянии человека с природой.

Следующий этап прогулки вслед за автором связан с вечерним пейзажем. Опять меняется настроение. По мере приближения ночи усиливаются нотки грусти, печали. Картины природы становятся зыбкими, неустойчивыми, возрастает чувство одиночества, тревоги. Встреча с Семейной рощею ("в ней каждое дерево означает радостное происшествие в семействе царском") вновь меняет настроение. Возникает ощущение встречи душ. Березы воспринимаются как своеобразные двойники душ живых и умерших. Вечерняя природа в восприятии лирического героя одухотворяется, приобретает собственное тайное бытие, становится портретом некоего фантастического сверхсущества. Возникает ощущение, что сама мировая душа вступает в духовную связь с душой лирического героя:

Как бы сокрытая под юных древ корой,
С сей очарованной мешаясь тишиною,  
Душа незримая подъемлет голос свой  
С моей беседовать душою (I, 264).   

Еще одно "послание", которое предстоит "прочитать" вместе с учащимися - это урна Судьбы (строфы 30, 34) - памятник умершей в юности княгине.

Александре Павловне (скульптор И.П. Мартос). Здесь уместно будет процитировать самого автора, который так комментирует памятник: "... вы видите молодую женщину, существо более небесное, нежели земное; она готова покинуть мир сей; она еще не улетела, но душа ее смиренно покорилась призывающему ее гласу...".

Таким образом, путешествие по садам романтизма превращается в воспоминание-размышление о неразрывной связи мира природного и внутреннего мира человека, медитацию философского характера о жизни и смерти, славе и бессмертии, тайне бытия и неумолимости судьбы. Поистине Славянка "из географического понятия превращается в реку жизни, реку истории".

Прочитываются последние строфы стихотворения, и невольно кажется, что весь класс погружается в меланхолическое молчание. Выполненные затем учащимися творческие работы на материале впечатлений от романтической "прогулки" с автором показывают, что такая методика изучения стихотворения Жуковского оправдана. Знания о романтизме осваиваются не репродуктивно, а через активную форму "погружения" в сознание романтического героя.