 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
В 20-е гг. XX в. в среде российских эмигрантов формируется
евразийская концепция. Ее сторонники полагали, что Россия
отличается как от Запада так и от Востока, что это особая
цивилизация - евразийская. Русская национальность, формировавшаяся
под сильным
влиянием тюркских и финно-угорских племен, приняла на
себя инициативу объединения разноязычных этносов в единую многонациональную
общность евразийцев, сплоченных единым государством Россией.
При этом выделялась идейно-религиозная основа России. Решающая
роль отводилась православию и православной церкви. Евразийцы
заявляли об идеократическом характере русского государства.
Абсолютизируя роль церкви в духовной жизни, они абсолютизировали
и идеализировали роль государства в жизни общественной. Государство
выступало в их концепции в роли "верховного хозяина общества".
| |
|
 |
|
|